http://svpressa.ru/culture/article/92368/
12 июля 2014 года 15:44 | Валерий Рокотов
С такими песнями страна не могла уцелеть
Часть 1
В России нужно обсуждать песни. Они важнее статей, книг и кино. Всё это проваливается куда-то в нижние этажи памяти, всплывая отдельными строками или кадрами, а песня живёт в душе, навек с нею соединившись.
Сегодня, пережив колоссальную катастрофу, мы не можем не вглядываться в явление, которое называется авторской песней. Эта песня стала галактикой, наполненной сотнями звёзд. Она формировала сознание и потому ответственна за очень и очень многое.
С определением «бард» все запутались. А между тем, оно лежит на поверхности. Бард – это поэт с гитарой, чья правда изливается в мир и находит в нём мировоззренческий отклик. Это тот, кт
...
Read more »
Views:
633
|
Added by:
lesnoy
|
Date:
2014-07-12
|
|
http://slavya.ru/trad/velimir/kpv26_10.htm
Оглавление
От "Калевалы" перейдем к религиозным представлениям других угро-финских народов. Этот пункт написан на основе писем Никифора Егоровича Наумова - самобытного мыслителя, знатока чувашской традиции и верований.
1. В Чувашии про чувашей пишут, что они пришли через Северную Индию, Иран, Кавказ на Среднюю Волгу. Либо из Малой Азии через Кавказ на Волгу. Доподлинно не известно. Их язычество несет многие индоевропейские черты.
Все чуваши до 1770 г. жили по своей древней вере, которая называлась по имени верховного бога - Тура, (в другом произношении - Тор, Тур). Тура - верховный бог, живущий на небе. От него произошло слово тюрки - люди Тура, иначе - люди Бога.
Чувашские сказания о сотворении мира говорят, что Мир произошел от
...
Read more »
Views:
619
|
Added by:
lesnoy
|
Date:
2014-07-12
|
|
http://slavya.ru/trad/velimir/kpv26_09.htm
Оглавление
1. Собранные Элиасом Ленротом руны (песни) финнов Российской Карелии с 1828 по 1831 год были окончательно систематизированы и представлены в виде единой книги - "Калевалы" в 1849 году. Основные руны были записаны им от старца Архипа Перттунена на территории нынешнего Калевальского района Карельской республики. Это он рассказал Ленроту, что его дед со своим другом пели руны ночи напролет, взявшись за руки. При этом две строки пел один певец, а потом две строки другой, и в такт пению они покачивались. Таков был древний обычай исполнения рун.
Ленрот был человеком разносторонним и высокообразованным. В то же время он глубоко знал и чтил традиции своего народа и, пожалуй, первый осознал значимость национального эпоса. Сравнивая записанн
...
Read more »
Views:
593
|
Added by:
lesnoy
|
Date:
2014-07-12
|
|
http://slavya.ru/trad/velimir/kpv26_08.htm
Глава 6 - Вокруг Руси
Литовское язычество
Оглавление
1. Представления о литовском язычестве в значительной степени почерпнуты автором на слете литовского общества "Ромува" в августе 1997 года. Именно тогда русские язычники впервые услыхали от литовцев о понятии дарна.
В июне 1998 года, в Вильнюсе, проходил первый мировой языческий конгресс, получивший название "Мировой Конгресс Этнических Религий". Его место было выбрано с учетом того, что Литва до XV века оставалась языческим государством. Сегодня в Литве язычество не только успешно развивается, но и органично входит в культуру своего народа.
По духу литовский народ - языческий. Например, там католики принимают участие в праздновании Купалы, (праздника росы) наряд
...
Read more »
Views:
627
|
Added by:
lesnoy
|
Date:
2014-07-12
|
| |
Armáda Života Армия Жизни Life Army
Armáda Života Армия Жизни Life Army