Armáda Života     Армия Жизни     Life Army

http://tokitay.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=154&Itemid=39

18.03.2010 г. 

Пэн Дэхуай — одна из трагических фигур в истории КНР. Прославленный герой китайской революции, он был известен своей честностью и принципиальностью. За критические высказывания в период «большого скачка» в 1959 г. был репрессирован, а в годы «культурной революции» стал жертвой террора хунвэйбинов. Китайский народ восстановил доброе имя Пэн Дэхуая.

Пэн Дэхуай родился в 1898 г. в большой крестьянской семье в деревне Шисян уезда Сяньтань провинции Хунань. В 6 лет мальчик был отдан в частную школу. Когда ему было 8 лет, умерла его мать, заболел отец. Из-за резкого ухудшения материального положения семьи Пэн Дэхуай вынужден был бросить учебу. Семья совершенно обнищала. «В суровые зимние месяцы, когда люди надевали ватные халаты и чулки, мы с братьями носили соломенные сандалии на босу ногу и накидки из пальмовых листьев, напоминая своим видом первобытных людей»,т— вспоминал Пэн Дэхуай. Когда мальчику исполнилось 10 лет, он, не имея средств к существованию, вынужден был впервые пойти нищенствовать. Однако это было ему не по нутру, и он решил, что никогда в жизни не станет делать этого. В то время на мальчика сильное влияние оказывал его дед, который раньше сражался в армии таяпинов и знал много интересного из истории Тайнинского восстания. До 12-летнего возраста Пэн Дэхуай с утра до вечера пас скот у богатого крестьянина, получая за это крохи. В 13 лет он ушел из дому на угольные копи, где вынужден был работать по 12—13 часов ежедневно. В дальнейшем он возил землю на тачке, рубил дрова, ловил рыбу на продажу, был поваренком, работал на сооружении плотины. Трудности, выпавшие на его долю в детские и юношеские годы, закаляли Пэна и способствовали формированию у него твердого характера.

Тяжелейшее положение в семье и обстановка в стране привели юношу к мысли о необходимости стать солдатом. В марте 1916 г., не достигнув 18 лет, он вступил в хунань-гуансийскую армию. Поскольку Пэи Дэхуай был уроженцем провинции Хунань, командование батальона в июле 1918 г. послало его на разведку в город Чанша. Возвращаясь из разведки, Пэн Дэхуай на железнодорожной станции Сяоумэнь был арестован военной жандармерией. Более шести месяцев он находился под стражей. Его многократно допрашивали и пытали, но, не имея против него улик, вынуждены были выпустить под торговое поручительство чулочной фабрики, членом акционерного общества которой была его родственница.

Некоторое время Пэн Дэхуай служил под началом Линь Сюмэя, старшего брата видного китайского революционера и политического деятеля Линь Боцюя, который разделял социалистические идеи.

Летом 1922 г. друзья Пэн Дэхуая уговорили его вместе с ними поступить учиться на офицерские курсы в Хунани. За год Пэн Дэхуай успешно окончил курсы, а после их окончания вернулся в Национально-революционную армию вначале в качестве командира роты, затем с мая 1926 г. стал командиром батальона, а с октября 1927 г.— командиром полка.

Во время революции 1925—1927 гг. Пэн Дэхуай начал интересоваться марксистской литературой. Он ознакомился с «Капиталом» К. Маркса, читал книги по марксистской философии.

После поражения революции в тяжелых условиях белого террора Пэн Дэхуай смело и решительно сделал свой выбор, вступил в апреле 1928 г. в Коммунистическую партию Китая.

В июле 1928 г. Пэн Дэхуай возглавил восстание в Пинцзя-не. В результате победы восстания из тюрем было освобождено более тысячи политзаключенных, а местные реакционеры были арестованы. После Пинцзянского восстания дивизия Пэн Дэхуая была реорганизована в 5-й корпус рабоче-крестьянской Красной армии Китая. В конце 1928 г. главные силы 5-го корпуса перебазировались в Цзинганшань, где соединились с 4-м корпусом, возглавляемым Чжу Дэ и Мао Цзэдуном.

В январе 1929 г. 4-й корпус отправился в Южную Цзянси. 5-й корпус под командованием Пэн Дэхуая остался оборонять Цзинганшань. Этот район взяли в кольцо до 15 полков противника, в каждом из которых было по две тысячи солдат. У Пэн Дэхуая, по его словам, было всего 700—-800 человек, то есть противник имел превосходство в живой силе раз в 30—40. В конце января — начале февраля корпус Пэн Дэхуая после упорных боев с превосходящими силами противника оставил эту базу, потеряв более 200 человек личного состава, что инкриминировалось Пэн Дэхуаю позднее, в ходе «культурной революции». Оставив Цзинганшань, 5-й корпус перебазировался на юг провинции Цзянси. В конце марта — начале апреля 1929 г,  он занял город Жуйцзинь, который впоследствии, в 1931 — 1934 гг., стал столицей Центрального советского района.

В период войны сопротивления японским захватчикам Пэи Дэхуай стал заместителем командующего 8-й армией, исполняющим обязанности секретаря Северокитайского бюро ЦК КПК.

К наиболее значительным сражениям того периода относится крупнейшая в антияпонской войне операция 8-й армии, названная «битвой ста полков». Оценки ее были в КНР неоднозначны — от признания ее роли в изданиях 50-х гг. до официальных заявлений в ходе «культурной революции», что Пэн Дэхуай без ведома Мао Цзэдуна, «самочинно развязав «битву ста полков», тем самым поддержал Чан Кайши и оказал помощь Гоминьдану». Лишь на III пленуме ЦК КПК 11-го созыва (декабрь 1978 г.), на котором был реабилитирован Пэн Дэхуай, одновременно была реабилитирована и «битва ста полков».

«Битва ста полков» имела целью внезапным одновременным ударом по гарнизонам противника дезорганизовать его тылы, связь, разрушить шоссейные и железные дороги, уничтожить отдельные гарнизоны, расширить территорию партизанских баз. Операция продолжалась более трех месяцев. По данным главного политического управления 8-й армии, в ней участвовало 115 полков 8-й армии общей численностью 400 тыс. человек совместно с многочисленными отрядами народного ополчения.

В это время Пэн Дэхуай часто пользовался псевдонимом Ши Чуань. Однажды он рассказал племяннице, почему взял себе такой псевдоним. Как-то в молодости, когда он ушел из дому в поисках правды жизни, внезапно начался дождь. Пэн Дэхуай спрятался в горной пещере. Со свода пещеры капала вода. За долгие годы в каменном полу образовалось множество выемок. Вид этих выемок навел Пэн Дэхуая на мысль, что он должен взять себе псевдоним «ши чуаыь», что означает «тот, кто долбит камень», и исходить из этого в своей дальнейшей жизни. «Я,— вспоминала племянница,— поняла смысл сказанного дядей: шагая по жизни, нужно неуклонно идти вперед. Капля долбит камень».

После образования Китайской Народной Республики в 1949 г. Пэн Дэхуай становится членом Центрального народного правительства, заместителем председателя Народно-революционного военного совета, первым секретарем Северо-Западного бюро ЦК КПК, председателем Военно-административного совета Северо-Западного Китая, заместителем председателя Военного совета ЦК КПК.

В 1950 г., в период войны в Корее, в Пекине в начале октября было созвано совещание руководства, которое должно было решить вопрос о возможности вступления китайских войск в КНДР для оказания ей помощи. 8 октября Пэн Дэхуай был назначен командующим частями китайских народных добровольцев на корейском фронте. Китайские добровольцы под командованием Пэн Дэхуая плечом к плечу с корейской Народной армией сражались вплоть до окончания войны. По возвращении на родину Пэн Дэхуай посвятил себя оборонному и хозяйственному строительству. В начале 1954 г. он был вновь избран членом Политбюро ЦК КПК, а в сентябре назначен министром обороны КНР и одновременно заместителем премьера Госсовета КНР. Через год ему было присвоено воинское звание маршала КНР. По инициативе Пэн Дэхуая в НОАК была проведейа реформа: установлена обязательность воинской службы, введена новая военная форма, назначено жалованье для профессиональных военных, установлено 18 воинских званий, введены регулярное обучение и строгая воинская дисциплина.

На VIII съезде КПК в 1956 г. Пэн Дэхуай выступил с докладом о проблемах военного строительства. Он был недоволен культом личности в Китае и откровенно высказался об этом на съезде, поддержав предложение об исключении из Устава КПК «идей Мао Цзэдуна» как теоретической основы партии. Пэн Дэхуай требовал прекратить демонстрацию портретов Мао Цзэдуна и восхваление его в песнях. На совещаниях Политбюро ЦК КПК он дважды предлагал прекратить исполнение песни «Восток заалел», возражал против здравиц в честь Мао, был против того, чтобы военнослужащие в своей присяге клялись в верности Мао. Он запретил воздвигать бронзовую статую Мао в Пекинском военном музее.

Однажды, гуляя со своей племянницей по берегу озера в резиденции руководства КНР Чжуинаньхае, Пэн Дэхуай сказал: «Мы должны во всем быть чисты, тогда будем достойны боевых друзей, спящих вечным сном».

Личный охранник Пэн Дэхуая, его сослуживцы и племянница отмечали такие качества маршала, как честность, стремление к истине, скромность, любовь к детям, которых он никогда не позволял бить, аскетизм — Пэн Дэхуай никогда не тратил лишней копейки из государственных средств ни на себя, ни на свою семью во время выездов за границу. Его отличала также простота в одежде и быту — он ходил в заштопанных рубашках, поношенной обуви, отказывался от новой автомашины. В доме его была более чем скромная обстановка. Пэн Дэхуай очень любил читать, играть в шахматы (часто его партнером был Чжу Дэ), с удовольствием смотрел китайские фильмы, гулял, путешествовал. Подчиненные уважали его за справедливость, хотя он и был вспыльчив.

Когда в КНР начался «большой скачок», Пэн Дэхуай, совершив в 1958 г. поездку по стране, трезво оценил обстановку и выступил с критикой политики «коммунизации» деревни, завышения показателей массовой выплавки стали в кустарных печах.

То, что Пэн Дэхуай видел своими глазами, навеяло стихотворение «Путешествие по родным местам», в котором были такие строки:

Засыхает батат, зерна в поле лежат.

Кто силен — отправляется сталь выплавлять,

А хлеба убирать оставляют девчат...

Как до завтра дожить?

Я во имя народа обязан ударить в набат!

И Пэн Дэхуай сдержал слово и ударил в набат на Лушань-ском совещании.

Со 2 июля по 16 августа 1959 г. в горном курортном местечке Лушань провинции Цзянси под председательством Мао Цзэ-дуна проходило расширенное совещание Политбюро ЦК КПК и вслед за ним состоялся VIII пленум ЦК КПК 8-го созыва, которые получили общее наименование — Лушаньское совещание. На совещании выявились серьезные разногласия по поводу оценки положения в стране. Наиболее решительную и принципиальную позицию занял Пэн Дэхуай. За восемь дней работы северо-западной группы (все участники совещания были разделены на шесть групп), с 3 по 10 июля, как вспоминал Пэн Дэхуай, он выступал семь раз. Он говорил, что определенные успехи послужили основанием для игнорирования частью партии ранее принятых решений ЦК КПК, что среди партработников получили широкое распространение бюрократизм и злоупотребления. Основываясь на материалах проведенного им перед совещанием обследования и на изучении множества документов, маршал подверг критике левацкий курс на кустарную выплавку стали и создание без предварительной подготовки «народных коммун». Пэн Дэхуай смело обратил внимание участников совещания на нарушение принципа коллективного руководства в КПК, на удушающую атмосферу культа личности, поставил вопрос о недопустимости подмены экономической работы игрой в политические лозунги: «Как политике, так и экономике присущи свои законы, и, следовательно, идеологическое воспитание не может заменить хозяйственной работы».

Беседы в ходе совещания с руководителями с мест  и руководителями отраслей народного хозяйства привели Пэн Дэхуая к мысли о необходимости изложить свою позицию более обстоятельно в письме на имя председателя ЦК КПК.

«К вечеру 12 июля у меня сложилось мнение о том, что сей час в Китае возникли серьезные диспропорции в государственном планировании... Это и стало основным содержанием моего письма от 14 июля 1959 года...— вспоминал Пэн Дэхуай.--В письме я только изложил в общих чертах несколько довольно важных вопросов, но не комментировал причин, порождающих эти проблемы, да в то время я и не мог объяснить причины. Во всяком случае, думал я, мое письмо председателю пишется только в качестве справочного материала для него».

Письмо это, однако, было истолковано весьма превратно. 16 июля Мао Цзэдун, написав на письме заголовок «Мнение товарища Пэн Дэхуая», дал указание канцелярии ЦК размножить и распространить его среди участников совещания в качестве документа, свидетельствующего о «наступлении на партию». «Письмо, которое я написал председателю Мао 14 июля,— отметит Пэн Дэхуай в своем дневнике 23 июля 1959 г.,— 16 июля канцелярией ЦК КПК было размножено и передано товарищам, участвующим в работе совещания. До 22 июля на секциях в течение шести дней шла дискуссия, письмо получило полное одобрение, только один товарищ был против и один «в основном не согласен». А часть товарищей не высказали своего мнения».

23 июля на совещании с резкой критикой Пэн Дэхуая выступил Мао Цзэдун. Он заявил, что письмо является «атакой на партию», «антипартийной программой правого оппортунизма».

По мнению китайских историков, в связи с тем, что в то время авторитет Мао Цзэдуна в партии был высок и культ личности уже расцвел махровым цветом, а также в связи с тем, что «группа лиц в то время пыталась подлить масла в огонь», после выступления Мао Цзэдуна совещание резко изменило повестку дня и начало критиковать и разоблачать Пэн Дэхуая, Хуан Кэчэна, Чжан Вэньтяня и Чжоу Сяочжоу за так называемый правый уклон.

Как говорится в «Решении по некоторым вопросам истории КПК со времени образования КНР», принятом VI пленумом ЦК КПК 11-го созыва (1981 г.), «во второй половине работы этого совещания товарищ Мао Цзэдун развернул несправедливую критику товарища Пэн Дэхуая, что вылилось в ошибку -так называемую борьбу против правого уклона в масштабах всей партии. Совершенно ошибочной явилась и резолюция VIII пленума ЦК КПК 8-го созыва о так называемом блоке Пэн Дэхуая, Хуан Кэчэна, Чжан Вэньтяня и Чжоу Сяочжоу». В резолюции совещания констатировалось, что необходимо освободить Пэн Дэхуая, Хуан Кэчэна, Чжан Вэньтяня и Чжоу Сяочжоу от занимаемых ими постов. По решению Лушаиьского пленума Линь Бяо заменил Пэн Дэхуая в Военном совете ЦК КПК, стал отвечать за постоянную работу этого совета и был назначен министром обороны КНР.

Пэн Дэхуай, отстаивая свое мнение в другом письме к Мао Цзэдуну, уже после пленума, заявил, что он дает партии три обязательства, которые будет свято выполнять: во-первых, никогда не станет контрреволюционером, во-вторых, не покончит жизнь самоубийством, в-третьих, будет трудом зарабатывать на жизнь. В письме Мао Цзэдуну от 9 сентября 1959 г. он просил разрешения поехать работать в «народную коммуну» и стать простым крестьянином. В ответном письме Мао Цзэдуна высказывалось несогласие с предложением Пэн Дэхуая и обосновывалось это возрастом и физическими нагрузками. Взамен ему предлагалось несколько лет поучиться, заняться «обследованием и изучением» на городских предприятиях и в деревне.

После Лушаньского совещания «тяжелая, гнетущая атмосфера внезапно сгустилась над домом Пэн Дэхуая». Он был снят с должности министра обороны и вынужден перебраться жить из Чжуннаньхая в западный пригород Пекина, в парк Уцзя, где его поместили в полуразрушенном домике У Сань-гуя, имя которого являлось символом национального предательства. Там, находясь практически под домашним арестом, Пэн Дэхуай прожил почти шесть лет. Он резко постарел, поседел, стал много курить. Он чистил сточные канавы, убирал нечистоты, занимался выращиванием овощей, стирал и штопал свою одежду, сам убирал дом. Его жена Пу Аньсю в то время работала в педагогическом вузе и приезжала к нему из Пекина только по воскресеньям. Пэн Дэхуай передал в ЦК свою маршальскую форму, свои награды и ордена. Часто он в шутку говорил: «Без службы дышится легко... а все эти вещи простому человеку ни к чему».

В конце 1961 г. Пэн Дэхуай написал еще одно письмо Мао Цзэдуну, в котором просил разрешения поехать в Хунань на несколько месяцев «для обследования». Результатом поездки явились пять докладов о положении дел на местах, где было убедительно показано, что курс «большого скачка» и «трех красных знамен» провалился и положение в деревне тяжелое.

С 11 января по 7 февраля 1962 г. в Пекине было проведено расширенное рабочее совещание ЦК КПК (с участием семи тысяч кадровых работников) — самое представительное за всю историю КНР. Многие оценки экономического развития Китая в докладе Лю Шаоци совпадали с теми, которые в свое время письме, соответствовало действительности, и назвав борьбу против него «ошибкой и перегибом». Дэн Сяопин поддержал Лю Шаоци, предложив принять меры к реабилитации тех, кто начиная с 1958 г. «ошибочно или в основном ошибочно был репрессирован». 27 апреля 1962 г. ЦК КПК издал специальное< «Уведомление об ускорении темпов по частичной реабилитации членов партии и кадровых работников», однако осуществлялось оно крайне медленно.

Пэн Дэхуай решил обратиться в ЦК КПК и лично к Мао Цзэдуну с большим письмом, в котором излагалась просьба пересмотреть решение о нем, принятое на Лушаньском совещании. Пэн Дэхуай писал письмо долго и основательно. Он считал, что, если бы все дело сводилось только к его личности, можно было бы и не писать. «Но я коммунист, я старый солдат, и если что-то есть на сердце — неужели я не могу выложить это партии?» — спрашивал он. Пэн Дэхуай подчеркивал, что все, что написано в письме, правда и идет от сердца. Аналогичную точку зрения по поводу письма от 14 июля 1959 г. Пэн Дэхуай высказал своей племяннице, когда она заявила, что ему не следовало выступать на Лушаньском совещании. «Я — коммунист, к тому же член Политбюро, каким же я буду считаться коммунистом, если буду видеть крупные проблемы, затрагивающие интересы страны и народа, и не поставлю о них вопроса?!—взволнованно сказал Пэн Дэхуай.— Я несу ответственность перед народом. Коммунист обязан помнить о своих обязанностях. Не нужно бояться отстранения от должности, отчуждения, исключения из партии, тюремного заключения, казни. Я уже не боюсь смерти, чего бояться? С тех пор как я включился в революционную борьбу, я всего себя целиком посвятил партии и народу, ничего не оставив себе».

16 июня 1962 г. это письмо объемом в 80 тысяч иероглифов было закончено и отправлено в ЦК КПК и Мао Цзэдуну. В августе он написал еще одно, однако оба письма остались без ответа.

Пэн Дэхуай не хотел даром терять время. Он решил использовать его для чтения и учебы. «Дом главнокомандующего был как кабинет ученого. На столе, кровати, в шкафах, в ящиках — всюду лежали книги»,— вспоминал его охранник. По данным Ян Шанкуня, который часто бывал у Пэн Дэхуая, последний прочел множество произведений К. Маркса и В. И. Ленина, книг по философии и политической экономии, по истории китайских династий. По просьбе Пэн Дэхуая два преподавателя Центральной партийной школы — по философии и политэкономии — занимались с ним на дому. Часто к нему приезжал известный философ, директор Центральной партийной школы  Ян Сяньчжэнь, однако в июне 1965 г. его неожиданно сняли с поста, обвинив в «выступлении против идей Мао Цзэдуна», в создании «антисоциалистической теории». Иногда Пэи Дэхуая навещали Чжу Дэ, Чэнь Юнь, Хэ Лун и Лю Бочэн.

Вместе с тем давление на Пэн Дэхуая продолжалось, от его жены требовали, чтобы она развелась с мужем. На X пленуме ЦК КПК (сентябрь 1962 г.) Дэн Сяопин по просьбе Мао Цзэдуна объявил, что по решению Постоянного комитета Политбюро в работе пленума не будут участвовать пять человек, в том числе Пэн Дэхуай, Чжан Вэньтянь, Хуан Кэчэн, Чжоу Сяо-чжоу, которые являются «главными объектами расследования». А Мао Цзэдун добавил, что, поскольку их преступления действительно огромны, до завершения полного расследования они не имеют права присутствовать на этом пленуме, на важных совещаниях, во время парадов и демонстраций не должны подниматься на трибуну на площади Тяньаньмэнь.

Осенью 1965 г. первый секретарь Пекинского горкома КПК Пэн Чжэнь встретился с Пэн Дэхуаем и передал ему предложение Мао Цзэдуна поехать на юго-запад страны, чтобы руководить строительством военных сооружений. Пэн Дэхуай не согласился, сославшись на то, что давно оторвался от армии и ничего не понимает в военном строительстве, и попросил в письме Мао Цзэдуну, чтобы его послали работать в деревню, где он станет простым крестьянином.

Через несколько дней рано утром Мао Цзэдун сам позвонил Пэн Дэхуаю и предложил ему приехать. Пэн Дэхуай знал, что Мао Цзэдун имеет привычку работать ночью, поэтому ответил: «Вы работали всю ночь, отдохните, я найду время приехать». Однако Мао настаивал на том, чтобы опальный маршал быстрее приезжал. Встреча состоялась 23 сентября 1965 г. и продолжалась более пяти часов. Мао Цзэдун, увидев Пэна, сказал: «Ты — человек с упрямым характером. За несколько дней не написал и письма, но если ты берешься за перо, то сразу же сочиняешь послание в 80 тысяч иероглифов... Сейчас необходимо создавать стратегический тыл, готовиться к войне... Выбор твоей кандидатуры для поездки в район юго-запада вполне оправдан. В будущем ты еще сможешь водить солдат в бой и восстановишь свое доброе имя». Далее Мао заявил, что он еще помнит о его последних обещаниях. «Возможно, правда на твоей стороне,— заявил Мао Цзэдун,— пусть история нас рассудит». Далее он предложил создать главный штаб по оборонному строительству во главе с Ли Цзиицюанем, а его заместителем сделать Пэн Дэхуая. В результате разговора Пэн Дэхуай согласился ехать в Чэнду.

28 ноября 1965 г. он скорым поездом выехал из Пекина,

Прибыв на новое место службы, Пэн Дэхуай сразу же с гол. окунулся в новую для него работу. За первую половину 1966 * он посетил более 20 уездных городов, 15 предприятий горнодобывающей промышленности, объездил обширные отдаленные районы, обследовал фабрики, рудники, электростанции. Казалось, жизнь нормализуется. Однако на Китай надвигались черные тучи «культурной революции».

Однажды ночью в конце декабря 1966 г. хунвэйбины из «специальных отрядов по поимке Пэн Дэхуая» (они ссылались на указания Цзян Цин и Ци Бэньюя) ворвались в дом маршала, связали его и увели. 27 декабря 1966 г. его на поезде в сопровождении хунвэйбинов доставили в Пекин, где он был заключен в тюрьму. Начались надругательства и пытки. 1 января 1967 г. Пэн Дэхуай пишет последнее в своей жизни письмо Мао Цзэдуну. «Председатель! Вы приказали мне поехать в партком «третьей линии». Кроме назначения третьим заместителем начальника какой-либо другой работы мне не поручалось... 22 декабря вечером в Чэнду я был схвачен хуивэйбинами Пекинского авиационного института и доставлен в филиал их штаба в Чэнду. 23 числа передан хунвэйбинам организации «Дунфанхун» Пекинского геологического института. 27 декабря под конвоем доставлен в Пекин, сейчас нахожусь под стражей... С самым последним приветом к вам! Желаю вам долгих лет жизни!» Даже находясь под арестом, он заботится о делах страны, пишет письмо Чжоу Эньлаю: «Когда в апреле прошлого года я посетил асбестовый завод (в 20 км ниже Аныпуньского месторождения), на разработках наблюдались огромные скопления отходов, которыми завален был южный берег реки Да-духэ. Они никак не используются и большая часть их уже размыта водой. Эти отходы содержат большое количество кальция и магния, фосфора, есть другие минеральные вещества. После переработки из них получились бы кальциево-магниево-фосфор-ные удобрения, которые являются отличным основным удобрением для сельскохозяйственных культур».

В апреле 1967 г. Пэн Дэхуай был переведен в тюрьму НОАК на окраине Пекина, где его более 130 раз подвергали допросам, пыткам и истязаниям.

Надругательствам, избиениям и оскорблениям подверглась и его жена Пу Апьсю, которая была арестована хунвэйбинами, а затем направлена в «исправительно-трудовой лагерь», где она находилась до 1975 г. По словам Пу Апьсю и племянницы Пэн Дэхуая, во время «культурной революции» маршал подвергался избиениям более ста раз, на одном из «собраний критики» ему сломали два ребра. В 1969 г. была сформирована «специальная группа по расследованию преступлений Пэн Дэхуая», которая неоднократно допрашивала его, пытаясь выоитъ угодные ей признания. 17 сентября 1970 г. она представила в ЦК итоговый доклад «о расследовании преступлений Пэн Дэхуая, антипартийного главаря, имеющего тайные связи с заграницей», где утверждалось, что он «непрерывно выступал против партии и председателя Мао, имел тайную связь с заграницей, постоянно совершал преступления». В документе предлагалось «навсегда исключить Пэн Дэхуая из партии, лишить его гражданских прав и вынести приговор — пожизненное заключение». Под докладом стояла резолюция начальника Генштаба, начальника секретариата Военного совета ЦК КПК, члена Политбюро ЦК Хуан Юншэна — «Согласен».

«Во время десятилетней смуты,— писала племянница маршала,— дядя подвергался жестокому преследованию. После того как ЦК КПК пересмотрел дело дяди, мне попался один материал, где было запротоколировано, как в ходе «расследования спецгруппы ЦК КПК» дядя оставался олицетворением честности... Однажды, когда его в очередной раз стали вынуждать к признанию, он возмущенно ударил кулаком по столу: «Не будет этого, хоть голову отрежьте! Я не желаю писать, я ничего не боюсь, я буду твердо стоять за правду!» Вот что сказано в документе, подготовленном для Группы по делам культурной революции: «Вчера в Пекинском авиационном институте был проведен митинг борьбы с Пэн Дэхуаем, на котором присутствовало около 40 человек. На митинге били Пэн Дэхуая, били семь раз. Был разбит лоб, в области легких имеются внутренние повреждения. Завтра будет новый раунд... После митинга борьбы 19 июля 1967 г. Пэн Дэхуай лег на кровать отдохнуть. У него болела грудь, было трудно дышать, он непрерывно стонал, вечером не мог сплевывать. Когда от него потребовали, чтобы он написал материалы, он сказал: «Я сейчас не могу писать». 22 числа боль в груди усилилась... Ему трудно даже встать с постели... он не может сказать и нескольких слов». Врач обнаружил, что у Пэн Дэхуая сломаны два ребра, учащен пульс и повышено кровяное давление, имеются внутренние повреждения. Моральные и физические истязания подорвали здоровье Пэн Дэхуая. В 1973 г. у пего было обнаружено раковое заболевание и он был переведен в тюремный госпиталь. В 1974 г., несмотря на сделанную операцию, болезнь обострилась. Пэн Дэхуай испытывал страшную боль, однако не нашлось человека, который сделал бы ему обезболивающие уколы. Ночью 29 ноября 1974 г. Пэн Дэхуай скончался на 76-м году жизни. На его похоронах не было ни души.

Те, кто травил Пэтг Дэхуая и измывался над ним, боялись его даже мертвого. Во время похорон они изменили его имя

Китай. История в Лицах и событиях

М., Изд во полит Литературы. 1991.